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因果:原因和结果。
佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。
出处:唐・慧立本《大慈恩寺三藏法师传》第七卷:“唯谈玄论道,问因果报应。”
用法:主谓式;作宾语、定语;含贬义。
例子:浴罢则凉鞋蕉扇,或坐或卧,听邻老谈因果报应事。三鼓归卧,周体清凉,几不知身居城市矣。(清・沈复《浮生六记 闺房记乐》)
佛教的基本理论之一。佛教谓生死轮回的一切现象,都是有因果关系。一切有意志的行为,不论善恶或中性,都必导致未来世的乐、苦或中性的生活经验和生命形态。换言之,一切众生的生活经验和生命形态都是过去意志行为的结果。这种因果关系,在未解脱之前,永不休止。
佛教的基本理论之一。佛教谓生死轮回的一切现象,都是有因果关系。一切有意志的行为,不论善恶或中性,都必导致来世的乐、苦或中性的生活经验和生命形态。换言之,一切众生的生活经验和生命形态都是过去意志行为的结果。这种因果关系,在未解脱之前,永不休止。《二十年目睹之怪现状・第五四回》:“说起来,话长得很,这里还像有点因果报应在里面呢。”
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