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韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。
编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出处:西汉・司马迁《史记・孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。”
用法:主谓式;作谓语;含褒义。
例子:我们提倡韦编三绝的读书精神,更提倡学以致用,期待创新人才的大量涌现。
故事: 春秋时期孔子十分好学,晚年还坚持研究《易经》,他反复钻研该书,把该书的捆竹简的牛皮带都磨断了三次,终于把研究的心得写成十篇文章,即《十翼》。后人把《十翼》与《易经》附在一起,作为《易经》的补充部分。
韦,熟皮。旧时用以串联竹简成册。“韦编三绝”本指孔子勤读《易》,致使编竹简的皮绳多次断裂。语出《史记・卷四七・孔子世家》。后用以比喻读书勤奋努力。
晚而喜,序、、、、。读《易》,韦编三绝。曰:“假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣。”
[1]孔子:孔丘(公元前551—前479),字仲尼,春秋鲁国人。生有圣德,学无常师,相传曾问礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄。初仕鲁,为司寇,摄行相事,鲁国大治。后周游列国十三年,不见用,年六十八,返鲁,晚年致力整理古代经典。有弟子三千,身通六艺者七十二人,开平民教育先河,后世尊为“至圣先师”,亦称为孔子。
[2]《易》:《易经》。由伏羲制卦,文王系辞,孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。《易经》的内容最早只是记载大自然、天文和气象等的变化,古代帝王作为施政之用,百姓用为占卜事象。至孔子作传,始为哲理的书,是儒家的重要典籍。
[3]〈彖〉:十翼之一,论断六十四卦卦名、卦辞的文字。
[4]〈系〉:十翼之一,阐释易经卦辞之义。
[5]〈象〉:十翼之一,爻象的释辞。
[6]〈说卦〉:十翼之一,陈说八卦法象所为。
[7]〈文言〉:十翼之一,释干、坤二卦经文之言。
《史记・卷四七・孔子世家》记载孔子晚年对《易经》这本古书很有兴趣,它是一本深奥难懂的书,孔子一次一次地反复研读,直到读懂为止。《史记》记载这件事是,用“韦编三绝”来形容孔子的用功程度。“韦”是熟牛皮。古代还未发明纸的时候,字是写在竹简上的,然后用牛皮带编起来。“绝”是断的意思。孔子钻研《易》时,不断翻阅,以致于编缀竹简的皮带都断了好几次。后来“韦编三绝”就被用来比喻读书勤奋努力。
01.《史记・卷四七・孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,序〈彖〉、〈系〉、〈象〉、〈说卦〉、〈文言〉。读《易》,韦编三绝。”(源)
02.《抱朴子・外篇・自叙》:“圣者犹韦编三绝,以勤经业;凡才近人,安得兼修?”
03.南朝梁・刘勰《文心雕龙・宗经》:“夫《易》惟谈天,入神致用,故《系》称旨远辞文,言中事隐;韦编三绝,固哲人之骊渊也。”
04.唐・杨炯〈中书令汾阴公薛振行状〉:“在邛都十余载,沉研《易》象,韦编三绝,贱诗纵酒,以乐当年。”
05.唐・崔融〈代皇太子请修书表〉:“以周公之上圣,日读百篇;以孔父之多能,韦编三绝。”
06.元・耶律楚材〈过天德和王辅之诗〉其四:“韦编三绝耽犠《易》,萧散风神真隐人。”
语义比喻读书勤奋努力。
类别用在“勤奋向学”的表述上。
①哥哥读书总是习惯反复研读,简直到了韦编三绝的地步!
②我们要效法孔子那种韦编三绝的好学精神,不应虚应故事,不求甚解。
③对于读书,他有著极高的兴趣,非得韦编三绝,完全读懂,方肯罢休。
④刘老先生读书有韦编三绝的精神,所以他对每一本书的内容都了若指掌。
⑤老师总是告诉我们,如果读书韦编三绝,书本内容滚瓜烂熟,那么不管考什么样的题目都难不倒我们的。
diligent in one's studies