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什么都没有(一:一概;完全)。
出处:《敦煌变文集・庐山远公话》:“如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有。”
用法:动宾式;作谓语、定语;含贬义。
例子:如今凤姐儿一无所有,贾琏外头债务满身。(清・曹雪芹《红楼梦》第一百六回)
辨析:“一无所有”与“一贫如洗”有别:“一无所有”是直陈性的;可与比喻配合运用;所指不仅是财物;较为广泛;适用对象也不仅是个人、家庭、范围可扩大至集团、国家等;“一贫如洗”是比喻性的;不能再与比喻配合运用;所指以财物为主;适用对象仅是个人或家庭。
歇后语: 1. 长工的住房 —— 一无所有
2. 两手攥空拳 —— 一无所有
谜语: 卢 (谜底:一无所有)
什么都没有。※语或出敦煌变文《㠠山远公话》。
相公问:“十类者何?”善庆曰:“第一、有形者,见泥龛塑像,便即虚心礼拜,直云佛如须弥山,见形发心,此即名为有形。第二、是无形者,不立性处不见性,如,,万法皆无,一无所有,此即名为无形。……”
[1]水中之月:映在水中的月亮,并非实体,故用来比喻事物难以捉摸。
[2]空里之风:凭空生起的风,无中生有,比喻万有生于虚无。
“一无所有”就是什么都没有。见用于敦煌变文《㠠山远公话》。《㠠山远公话》是一则记载僧人惠远生平事迹的故事。文中,善庆即是惠远,他为宰相崔相公解释何为“无形”:“佛法是无形的,就像映在水中的月亮,凭空生起的风,是虚无空泛难以捉摸的。”原文中就用“万法皆无,一无所有”来表示“无形”。又如五代汉・王定保《唐摭言・卷三・慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“逮旬日,钧异其事,驰往旧游访之,则向之花竹一无所有,但见颓垣坏栋而已。”钧回到当日宴客的地方,之前的花卉、松竹都不见了,看到的却是倒塌的墙、倾毁的房屋。引文中“一无所有”,也是指什么都没有的意思。
01.《敦煌变文集新书・卷六・㠠山远公话》:“无形者,不立性处不见性,如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有,此即名为无形。”(源)
02.五代汉・王定保《唐摭言・卷三・慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“逮旬日,钧异其事,驰往旧游访之,则向之花竹一无所有,但见颓垣坏栋而已。”
03.《初刻拍案惊奇》卷九:“来人不肯便信,僧家把棺木撬开,与他看,只见是个空棺,一无所有。”
04.《二刻拍案惊奇》卷二二:“看看家人,多四散逃去,剩得孑然一身,一无所有了。还亏得识得几个字,胡乱在这主家教他小学生度日而已。”
05.明・无名氏《赠书记》第六出:“卫丞相分付,说不要放走了他家人犯,不想来到这里(里),抄没得个空囊,家中一无所有。”
06.《聊斋志异・卷六・山神》:“李亦伏匿坎窞中,既而起视,则肴酒一无所有,惟有破陶器贮溲浡,瓦片上盛蜥蜴数枚而已。”
07.《儒林外史》第八回:“我除了行李被褥之外,一无所有,只有一个枕箱,内有残书几本。”
08.《红楼梦》第四五回:“我是一无所有,吃穿用度,一草一纸,皆是和他们家的姑娘一样。”
语义什么都没有。
类别用在“贫苦穷困”的表述上。
①我现在是一无所有,倒落得一身轻松。
②他从小过著挥霍的生活,万万没想到如今会落到一无所有的境地。
③你不知珍惜物品,再继续浪费下去的话,以后可能会变得一无所有。
④别看小陈现在如此富有,年轻时除了几件破衣服以外,他几乎是一无所有。
⑤不要以为有庞大祖产就可以好吃懒做,这样坐吃山空下去,早晚会一无所有。
have nothing at all
être dans un dénuement complet
gar nichts besitzen(mittellos sein)
нечего не было за душой(абсолютно ничего не иметь)