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原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。
出处：宋・苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
用法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义。
例子：毛委员胸有成竹，决定马上向南去追赶部队。陈伯钧《毛主席率领我们上井岗山》
辨形：“竹”，不能写作“足”。
辨析：“胸有成竹”和“心中有数”；都有“心中已有打算”的意思。但“胸有成竹”偏重于事前对问题已有全面的考虑和解决办法；或因心中有了主意而办事神态镇定；沉着；“心中有数”偏重于对客观情况已有所了解。
歇后语： 1. 心口窝生笋子 —— 胸有成竹
2. 肚脐眼上长竹子 —— 胸有成竹
3. 笔杆子吞进肚 —— 胸有成竹
谜语： 1. 个个记在心 （谜底：胸有成竹）
2. 板桥画意在笔先 （谜底：胸有成竹）
故事： 宋朝文人画家苏轼和文同都擅长画竹，苏轼习惯画墨竹，认为画竹必先成竹于胸中。文同在自家宅前种了很多竹子，每天观察竹子的成长变化，因此画出的竹子各具形态，栩栩如生。画家晁补之称赞文同画竹是“成竹已在胸”
指画竹之前，心中早已有了竹子的完整形象。＃语本宋・苏轼〈文与可画筼筜（yún dāng）谷偃竹记〉。后用“胸有成竹”比喻处事有定见。
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹、蛇蚹，以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃，有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直，以追其所见，如，少纵则逝矣。与可之教予如此，予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中，而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎！
[1]节节而为之，叶叶而累之：画竹子时，先将竹节一节节画好，再逐一添加竹叶上去。为，音wéi，作。累，音lěi，增加。
[2]岂复：岂，意为怎么；复，相当于口语的副词“还”（音hái），岂复有竹乎的意思是那里还有竹子呢？
[3]熟视：细看。
[4]遂：进。
[5]兔起鹘落：兔子刚跃起，鹘鸟就猛冲下来。此比喻书画时笔势的健疾。鹘，音hú，鹰一类的鸟，亦称隼。见“兔起鹘落”。
另可参考：宋・晁补之〈赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗〉（据《鸡肋集》卷八引）
文同（公元１０１８—１０７９），字与可，北宋梓州永泰（今四川盐亭县东）人。擅长诗文书画，以画竹及山水闻名。和苏轼是表兄弟，也是感情深厚的好朋友。宋神宗元丰二年七月七日，苏轼曝晒书画时，找到了文与可赠送给他的〈筼筜谷偃竹图〉。因为当时文与可已经过世，睹物思人，于是以此画为篇名，写下〈文与可画筼筜谷偃竹记〉，文中叙述文与可画竹的理论和对文与可的怀念。文与可十分喜爱竹子，所以在窗前种了一大片竹子，无论晴雨寒暑，都仔细观察竹子的生长情形和姿态变化。文与可曾告诉苏轼说：“画竹之前，胸中必须先有竹子的完整形象，然后心手相应，如此才能将竹子生动的神韵表现得淋漓尽致。”这段文字成为古代重要的绘画理论。后来“胸有成竹”这句成语就从这里演变而出，用来比喻处事有定见。
01.宋・晁补之〈赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗〉：“与可画竹时，胸中有成竹。经营似春雨，滋长地中绿。”
02.《二十年目睹之怪现状》第一○五回：“但是看承晖的精神，又好像胸有成竹一般。”
03.《文史通义・内篇二・古文十弊》：“自文人胸有成竹，遂致闺修皆如板印。与其文而失实，何如质以传真也！”
04.清・宣鼎《夜雨秋灯录・卷五・小癞子》：“所谓精者，如承丈人之蜩，如运郢人之斧，如射甘蝇之箭。胸有成竹，目无全牛，游戏出之，俯拾即是。”
05.《歧路灯》第六五回：“盘算谭绍闻的事，该怎么处，胸中已有成竹。”
语义比喻处事有定见。
类别用在“坚执自信”的表述上。
①如何应付这次考试，他早就胸有成竹。
②他最大特色就是遇事沉著，显得胸有成竹。
③这件案子该如何侦办，警方似乎已经胸有成竹。
④事前充分准备，胸有成竹，到时便不致于慌乱失措。
⑤看他一副胸有成竹的样子，似乎这场比赛已胜券在握。
⑥他露出胸有成竹的神情说：“你别著急，看我怎么应付。”
⑦经过长期的准备，他对于如何赢得这场比赛早已胸有成竹。
⑧他胸有成竹地对经理说：“这事就交给我办，你放心好了。”
⑨这场球赛打得十分激烈，而我方教练指挥若定，似乎胸有成竹的样子。
have the right answer for
胸(むね)に成算(せいさん)がある
avoir un plan bien arrêté（sǔr de ce qu'on va faire）
für etwas schon ein Konzept haben（eine klare Vorstellung von etwas besitzen）
иметь готовое решение в голове（в душе созрело решение）