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语出《易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。
”原谓天下万事初虽异,然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
出处:语出《易・系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”
用法:作宾语、定语;用于书面语。
例子:汉·荀悦《汉纪·平帝纪》:“昔秦燔诗书以立私议,莽诵六经以文奸言,同归殊涂,俱用亡灭。”
犹“殊途同归”。见“殊途同归”条。
此处所列为“殊途同归”之典故说明,提供参考。“殊途同归”原作“同归殊涂”。孔子说:“天下的事物,有什么可以困扰忧虑?天下万物同归于一个好的理想目标,虽然有百种不同的思虑,采用的方法不同,但所得到的结果都是相同的。”后来“殊途同归”这句成语就从这里演变而出,用来比喻采取的方法虽不同,所得的结果却相同。
01.《易经・系辞下》:“《易》曰:『憧憧往来,朋从尔思。』子曰:『天下何思何虑?天下同归而殊涂,一致而百虑。天下何思何虑!』
02.《汉书・卷九九下・王莽传》:「赞曰:『……昔秦燔《诗》《书》以立私议,莽诵《六艺》以文奸言,同归殊涂,俱用灭亡。』”
All roads lead to the same goal.