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比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
出处：西汉・司马迁《史记・韩长孺列传》：“安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国，安国曰：‘死灰独不复然乎？’田甲曰：‘然即溺之。’”
用法：作谓语、宾语；指失势的人重新得势。
故事： 西汉景帝时，梁孝王刘武的手下中大夫韩安国因犯事被关在蒙地监狱，狱卒田甲经常欺辱他，韩安国说：“死灰独不复燃耶？”，田甲说撒泡尿浇灭它。不久韩安国被释放并做了更大的官，田甲便光着身子向韩安国求饶，韩安国并没报复他。
即“死灰复燃”。见“死灰复燃”条。
此处所列为“死灰复燃”之典故说明，提供参考。“死灰复燃”原作“死灰复然”。西汉时，韩安国在梁孝王前做中大夫，深受梁孝王的器重，后来却因犯法而被拘禁在蒙地的监狱中。当时的狱吏田甲对他百般羞辱，韩安国非常愤怒，对田甲说：“已经熄灭的灰烬，难道不会再有燃烧起来的一天吗？”意思是说表明自己只是一时的落难，终究会有东山再起的一天！然而田甲却回答说：“如果死灰再度复燃的话，那我就撒尿把它熄灭。”过没多久，梁国内史官正好出缺，朝廷再度重用安国，派他做了内史官。田甲一得知这个消息，害怕韩安国会向他报复，于是就慌张的赶紧逃跑。韩安国因为找不到田甲，就放话说：“田甲如果再不出现，我就要杀他整个家族。”田甲听到消息后，非常害怕，只好打著赤膊，去向韩安国请罪。然而韩安国却不与田甲一般见识，不但没有惩罚他，反而很有器度的原谅、善待他。后来“死灰复燃”这句成语就从这里演变而出，用来比喻失势者重新得势；也比喻已经平息的事物，又重新活动起来。出现“死灰复燃”的书证如宋・陈亮《陈亮集・卷一八・启・谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯；死灰复燃，物有待尔。”
01.《史记・卷一○八・韩长孺列传》：“其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：『死灰独不复然乎？』”（源）
02.宋・王庭珪〈赠别陈君授〉诗其二：“乞儿犹恋权门火，应谓死灰能复然。”
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