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薄：迫近；西山：泛指西边的高山。
太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽；临近死亡。
出处：东汉・班固《汉书・扬雄传》：“临汨罗而自损兮，恐日薄于西山。”
用法：主谓式；作谓语、宾语、补语；含贬义。
例子：君须听取：怕日薄西山，易生愁阻。（明・瞿佑《剪灯新话 爱卿传》）
正音：“薄”，读作“bó”，不能读作“báo”。
辨形：“薄”，不能写作“簿”。
辨析：“日薄西山”和“日薄崦嵫”都可形容太阳即将落山或比喻人或事物将到尽头。但“日薄西山”较常用；而“日薄崦嵫”不太常用。
谜语： 傍晚 （谜底：日薄西山）
薄，迫近之义。“日薄西山”指太阳迫近西边的山，比喻人已近老，生命将尽。语出《汉书・卷八七・扬雄传》。后亦用“日薄西山”比喻事物接近衰亡。△“日薄崦嵫”、“奄奄一息”
先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉！乃作书，往往摭《离骚》文而反之，自㟭山投诸江流以吊屈原，名曰《反离骚》；……其辞曰：……“精与秋菊兮，将以延夫天年；临而自陨兮，恐日薄于西山。解之兮，纵令之遂奔驰，腾而不属兮，岂独与！”
[1]琼靡：玉屑。琼，美玉。靡，碎屑。
[2]汩罗：汩罗江，为汩水、罗水合注而成。二水在湖南省湘阴县东北会合，乃称汩罗江，西北流入湘水。战国时屈原于此投江而死。汩，音mì。
[3]扶桑：古代相传东海外的神木，是日出的地方。
[4]总辔：结辔，已打结的缰绳。辔，音pèi，控制牛马等牲口的缰绳。
[5]鸾皇：鸾与凰，皆为古代的神鸟。鸾，音luán。
[6]飞廉：神话传说中的风神。
[7]云师：神话传说中的云神。
汉代的辞赋家扬雄博学多闻，喜欢写赋，早年最欣赏司马相如的作品，常常模仿他的风格。后来觉得战国时屈原的文才比司马相如更好，但他怀才不遇，投江自杀。扬雄每次读到他的作品〈离骚〉，都为他对国家的忠心以及被害遭贬的忧伤而感动不已，但他并不赞同屈原自残的行为。扬雄一生淡泊名利，安贫乐道，认为受重用与否是命运，自己无法掌握。不得意时就该像龙蛇般沈潜在水中，等待机会的来临。所以他常取用〈离骚〉的词句写文章来论述屈原，其中有两句“临汩罗而自陨兮，恐日薄于西山”，就是他认为屈原自己在〈离骚〉里写到“老冉冉其将至”、“日忽忽其将暮”等，觉得自己来日无多，希望上天能多留点时间，让他有一展抱负的机会，但最后为何又走上绝路呢？扬雄在句子里用太阳西沉来比喻生命即将到尽头，后来“日薄西山”演变为成语，就被用来比喻人已近老，生命将尽；或事物接近衰亡。
01.《汉书・卷八七・扬雄传》：“精琼靡与秋菊兮，将以延夫天年；临汩罗而自陨兮，恐日薄于西山。”（源）
02.《三国志・卷一一・袁张凉国田王邴管传・管宁》裴松之注引《傅子》：“虽贪清时，释体蝉蜕。内省顽病，日薄西山。”
03.《晋书・卷九二・文苑列传・赵至》：“鸡鸣戒旦，则飘尔晨征；日薄西山，则马首靡托。”
04.晋・李密〈陈情表〉：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
05.《宋史・卷二五六・赵普列传》：“盖臣已日薄西山，余光无几，酬恩报国，正在斯时。”
06.宋・朱熹〈百丈山记〉：“日薄西山，余光横照，紫翠重叠，不可殚数。”
㈠
语义太阳快下山之时。
类别用在“落日余晖”的表述上。
①我们今天去远足，到日薄西山，才愉快地回家。
②这山里的景色，无论旭阳初升或日薄西山，总是气象万千，煞是好看。
㈡
语义比喻人已近老，生命将尽。
类别用在“垂老暮年”的表述上。
①我年事已高，日薄西山，活一天算一天罢了！
②老太太日薄西山，命在旦夕，却仍盼望远方子女归来。
③我虽已是日薄西山的人，但古人不是说夕阳无限好吗？
㈢
语义比喻事物接近衰亡。
类别用在“气势衰竭”的表述上。
①有些传统产业真是到了日薄西山的景况，很难维持下去。
②眼看自己一手建立的企业，已呈现日薄西山的暮气，他内心真有说不出的感慨！
形音薄，音bó。迫近、接近。不可写作“簿”。
The sun is sinking in the west.
日が西の山に沈(しず)もうとしている
die Sonne geht hinter den Westbergen unter（sich seinem Untergang nǎhern）
доживать последние дни