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近：指境内；远：指境外。
使邻近的人高兴；使远方的人来归附。后用以形容邻近的人因得到好处而高兴；远方的人也都闻风前来归附。
出处：春秋・孔子《论语・子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说（悦），远者来。’”
用法：联合式；作谓语、定语；指政治影响。
例子：春秋战国时期，许多诸侯国行王道，近悦远来，扩大自己的势力。
正音：“悦”，读作“yuè”，不能读作“duì”。
辨形：“悦”，不能写作“越”。
故事： 春秋时期，楚国大夫沈诸梁因封地于叶被称为叶公，孔子周游列国，来到楚国的叶邑，叶公向他请教怎样治理一个地方。孔子回答：“近者悦，远者来。”告诉他要先让境内的人民欢悦无怨，于是远处的人就会慕名而来投奔。
使近处的人心悦诚服，远方的人愿意前来归附。形容政治清明，德泽风行。语本《论语・子路》。后亦用“近悦远来”形容在商场上远近驰名而顾客众多。
问政。子曰：“近者，远者来。”
[1]叶公：即沈诸梁，字子高，春秋楚国大夫，生卒年不详。封于叶（地约当今河南省叶县南方三十里），故称叶公。叶，音shè。
[2]说：音yuè，通“悦”，喜悦。
春秋鲁哀公六年，当时在周游列国的孔子，由蔡国来到楚国叶（shè）县，叶县的长官叶公趁机向孔子请教施政的方法？孔子回答道：“近者说，远者来。”大意是：施加恩惠于民，德泽广被，使近处的人民心悦诚服，自然而然的，远方的人也愿意前来归附。后来“近悦远来”这句成语就从这里演变而出，用来形容政治清明，德泽风行。也用来形容在商场上远近驰名而顾客众多。
01.《文子・微明》：“古者，亲近不以言，来远不以言，使近者说，远者来，与民同欲则和，与民同守则固，……”
02.唐・李征古〈庐江宴集记〉：“当是时，烈祖皇帝犹秉吴政，筑大防以壅才俊，张宏网以罟英贤，近悦远来，云附影从。”
03.唐・白居易〈除李夷简西川节度使制〉：“专奉诏条，削去弊政，均谷籍不一之赋，罢舟车无名之征，近悦远来，归如流水。”
04.《宋史・卷一三八・乐志一三》：“帝德诞敷，销烁群慝。近悦远来，惟圣时克。”
㈠
语义形容政治清明，德泽风行。
类别用在“民心归顺”的表述上。
①古代思想家们认为唯有施行仁政，才能让百姓近悦远来，诚心顺服。
②一个国家如果能让人近悦远来，则观光业必然兴盛，国民所得自然增加。
㈡
语义形容在商场上远近驰名而顾客众多。
类别用在“人数众多”的表述上。
①你能传授我如何让顾客近悦远来的秘诀吗？
②商店年终大拍卖，一时近悦远来，生意兴隆。
③这间餐馆物美价廉，顾客近悦远来，生意很好。
④如果你想让顾客们近悦远来，就该努力提升服务品质。
⑤李记餐馆，食客近悦远来、生意兴隆，十分令人羡慕。
⑥精致味美的食物，往往是吸引客人近悦远来的不二法门。
⑦这是一个美丽的海滩，夏天时总是游客如织，近悦远来。
⑧这个观光区风景优美，吸引游客们近悦远来，绝无淡季。
The near one pleases and the far one comes.