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节：竹子分枝长叶的地方。
枝节上又生出枝桠。比喻在不应出现问题的地方又产生了新问题。
出处：宋・朱熹《答吕子约书》：“读古人书，直是要虚著心，大著肚，高著眼，方有少分相应，若左遮右拦，前拖后拽，随语生解，节上生枝，则更读万卷书，也无用处也。”
用法：作谓语、宾语、定语；指意料之外的事。
即“节外生枝”。见“节外生枝”条。
此处所列为“节外生枝”之典故说明，提供参考。《圆悟佛果禅师语录》一书共二十卷，是北宋佛果禅师弟子绍隆等编，记载佛果禅师生平讲述的禅法精要。“节外生枝”的“节”是指植物枝干分段的地方。一棵树除主干外，分歧的枝芽都是从“节”的地方生出。古人观察了这种自然现象，用“节外生枝”来比喻事外复生事端。比较早见到的文献是宋代佛果禅师《圆悟佛果禅师语录》卷一：“若据本分草料，犹是节外生枝。”语录这两句话的意思是承上文而来，大概是说佛法一事，自古以来，诸佛强调只能自悟，历代祖师不落言诠，经藏注解怎么注也涵括不尽，若单用眼睛去看是无法得道的。所以一个人若是陷溺于自以为是的知识，难免就会节外生枝了。朱熹〈答吕子约书〉文中有段话说：“若左遮右拦，前拖后拽，随语生解，节上生枝，则更读万卷书，亦无用处也。”意思就是说一个人在没把道理弄清楚之前，随意去胡乱解说，就像“节上生枝”，只会把道理越弄越纷歧，因此读再多的书也没用处。
01.宋・朱熹〈答吕子约书〉：“若左遮右拦，前拖后拽，随语生解，节上生枝，则更读万卷书，亦无用处也。”
02.宋・朱熹〈答胡季随书〉：“伯寿下一见字，已是有病，季随又更节上生枝，更不复以纯熟自期。”
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