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形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
出处:《宣和遗事》前集:“师师闻道,吓得魂不著体。”
用法:作谓语、定语、状语;用于恐惧等。
著、附同义。“魂不著体”即“魂不附体”。见“魂不附体”条。
此处所列为“魂不附体”之典故说明,提供参考。古人相信活人的身上有精气,即是灵魂,死时才会离开人的身体。有时候人因为受到极大的刺激,变得极为慌乱,或是失去知觉,就好像魂魄暂时离开了身体,这时人们就用“魂不附体”来形容这种情形。在所引典源中,提到有位妇人久病不愈,徐嗣伯诊断之后,研判这是一种叫做“尸注”的病,用死人的枕头煮水服用就可以痊愈。后来王晏知道这件事,就问徐嗣伯原因。徐嗣伯回答︰“尸注这种病是因为被鬼气缠身,用死人枕煮药服用,鬼气就会散去,不会再附于人的身上。”这里的“魂气”是指外来的鬼气,而非指人自身的魂魄。后来“魂不附体”这句成语就由这里演变而出,而“魂”却转移为人自己的魂魄。自己的魂魄不附在自己身上,极度惊吓所致。因此,“魂不附体”就用以形容惊吓过度而心不能自主。
01.《大宋宣和遗事・亨集》:“师师闻道,諕得魂不著体。”