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站在对岸观看失火。比喻对别人的危难见而不救。也比喻没有切身利害关系而不去过问。
出处：唐・乾康《投谒齐己》：“隔岸红尘忙似火，当斩青嶂冷如冰。”
用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
例子：他原是在隔岸观火呀。（郭沫若《南冠草》第二幕）
辨形：“观”，不能写作“关”。
谜语： 周郎坐看烧赤壁 （谜底：隔岸观火）
在河水对岸看火灾。※语或本清・梁启超〈呵旁观者文〉。比喻事不干己，袖手旁观，漠不关心。△“见死不救”
天下最可厌可憎可鄙之人，莫过于旁观者。旁观者，如立于东岸，观西岸之火灾，而望其红光以为乐。如立于此船，观彼船之沈溺，而睹其浴以为欢。若是者，谓之阴险也不可，谓之狠毒也不可，此种人无以名之，名之曰“无血性”。嗟乎！血性者人类之所以生，世界之所以立也。无血性则是无人类无世界也。故旁观者，人类之蟊贼，世界之仇敌也。
[1]凫：音fú。鸟纲雁形目，状如鸭而略大。体长二尺许，嘴扁，脚短，趾间有蹼，翼长能飞翔，常群居于湖沼中。或称为“野鸭”。
“隔岸观火”是指在河的对岸看另岸的火灾。比喻事不干己，袖手旁观，漠不关心。有人认为这句成语是出自于五代干康的〈投谒齐己〉诗，诗里有“隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰”二句，意思是说：干康来到齐己的住所，看到对岸的红尘世界忙碌热闹如火，但是窗子里的修道者齐己却像一座山，冷冷冰冰。这里的“隔岸红尘忙似火”，语义和“隔岸观火”事实上有点差距。清末梁启超有一篇〈呵旁观者文〉，里面说：“旁观者，如立东岸，观西岸之火灾，而望红光以为乐。”这里的意思正是“隔岸观火”的意思。所以梁氏接著说这种隔岸观火的人就好像站在这边船上，眼看另一艘船沉溺，却把它当成是只水鸟沉浴水中一般。不但不去救，反而以为乐了。后来“隔岸观火”这句成语可能就从这里演变而出，用来比喻事不干己，袖手旁观，漠不关心。
语义比喻事不干己，袖手旁观，漠不关心。
类别用在“置身于外”的表述上。
①要我见死不救、隔岸观火？我做不到！
②朋友有难，怎可隔岸观火，置之不理呢？
③他准备隔岸观火，让双方恶斗下去，好坐收渔翁之利。
④在此次变故中，最让我寒心的是多位好友隔岸观火，不肯伸出援手。
⑤那些平日所谓的朋友，一知道我们有难，反倒个个采取隔岸观火的态度。
⑥我让他们自己设法度过难关，其实是在训练他们处事能力，怎能说我是隔岸观火呢！
同义“隔岸观火”及“见死不救”都有对于他人的困难漠不关心，不施以援助的意思。
异义“隔岸观火”侧重于不但不援助，而且还在一旁看热闹；“见死不救”侧重于对面临存亡危机者，不肯施予救援。
| 隔岸观火 | 见死不救 | 例句 |
|---|---|---|
| ✅ | ❌ | 他准备隔岸观火，让双方恶斗下去，好坐收渔翁之利。 |
| ❌ | ✅ | 眼看他将陷于万劫不复的苦难，我们怎能见死不救呢？ |
look on at sb's trouble with indifference
assister indifférent au malheur d'autrui
оставáться в сторонé