引:招引;把狼引到室内。
比喻自己把坏人或敌人招引进来。
出处:元・张国宝《罗李郎》:“我不是引的狼来屋里窝,寻得蛐蜒钻耳朵。”
用法:兼语式;作谓语、定语;含贬义。
例子:再娶者,皆引狼入室耳,况将于野合逃窜中求贤妇哉。(清・蒲松龄《聊斋志异 黎氏》)
正音:“狼”,读作“láng”,不能读作“niáng”。
辨形:“狼”,不能写作“狠”。
辨析:见“开门揖盗”。
歇后语: 牵着张三回家 —— 引狼入室
谜语: 牵着张三进屋 (谜底:引狼入室)
把坏人或敌人引到家中。比喻自招其祸。※#语或本元・贾仲名《对玉梳》第二折。△“开门揖盗”
若是娶的我去家中过,便是引得狼来屋里窝。这,便是非灾横祸。
[1]典故或见于元・张国宝《罗李郎》第一折。
[2]俺:北方方言。指第一人称,我。
[3]粉面油头:妇女浓妆艳抹的样子。
元・张国宝《罗李郎》第一折
我不是引的狼来屋里窝,寻的蚰蜒钻耳朵。
狼是一种肉食性动物,形状似犬,嗅觉灵敏,听觉佳,性凶狠狡猾,昼伏夜出,会袭击人畜。像这样凶猛的动物,如果引到了家里,当然会为自己带来可怕的灾祸。如元・贾仲名《对玉梳》第二折︰“若是娶的我去家中过,便是引得狼来屋里窝。俺这粉面油头,便是非灾横祸。”便是女主角因为不想被逼婚,所以告诉对方如果娶了自己,就好像引了一只狼到屋里,一定会有是非横祸。后来“引狼入室”这句成语就从这里演变而出,用来比喻自招其祸。同样的用法也见于元・张国宝《罗李郎》第一折:“我不是引的狼来屋里窝,寻的蚰蜒钻耳朵。”可知在元代时这已经成为共同的用法。到了清・蒲松龄《聊斋志异・卷五・黎氏》中,更是具体地叙述了一个“引狼入室”故事。有个名叫谢中条的人丧妻,遗有二子一女,养育甚辛苦,后来他遇到一个美丽女子,虽然对她不甚了解,却因贪图美色,便娶她续弦,有天他因公事外出,回家之时,看到一头大狼冲门而出,将他吓得要死,进屋一看,发现子女都已被吃掉,他才明白那个美女原来是狼妖。故事末,作者藉异史氏之口评论这件事,说:“士则无行,报亦惨矣。再娶者,皆引狼入室耳;况将于野合逃窜中求贤妇哉!”意思是说,一个人如果没有品行,任意续弦,都是引狼入室、自招祸患的行为。
01.《聊斋志异・卷五・黎氏》:“士则无行,报亦惨矣。再娶者,皆引狼入室耳;况将于野合逃窜中求贤妇哉!”
语义比喻自招其祸。
类别用在“自取其祸”的表述上。
①他因为一时不察,才会引狼入室,惨遭毒手。
②不要随便邀请不熟悉的朋友到家里,以免引狼入室。
③让通缉要犯藏匿于自家,无疑是引狼入室,自寻死路。
④房子招租时一定要确知租屋者的身分,以避免引狼入室。
⑤因为自己的粗心以致引狼入室,伤害同伴,让他自责不已。
⑥网路交友一定要小心,以免因一时失察,引狼入室惹来灾祸。
⑦他开的这些条件,无疑是诱你引狼入室,你确定不再考虑看看吗?
⑧吴三桂引清兵入关,断送了明朝江山的史事,就是引狼入室的代表案例。
⑨宋徽宗因为听信秦桧的谗言,向金求和,结果引狼入室,金兵大举南下,夺得政权。
⑩大楼住户必须特别留意,当有人按门铃时,一定要确认他的身分才可开门,以免引狼入室。
lead a wolf into one's house
悪人(あくにん)や敵(てき)を内部(ないぶ)に引(ひ)き込(こ)んでしまう
introduire le loup dans la bergerie,dans la maison
den Wolf ins Haus bitten(einen Wolf zum Hirten machen)
пустить волка к себе в дом