衣:穿;绵:有彩色花纹的丝织品;归:回故乡。
穿着华丽的衣服光荣地回到故乡;指富贵显达后回到故乡;向亲友乡里炫耀。
出处:元・石德玉《秋胡戏妻》第三折:“如今衣锦荣归,见母亲走一遭去。”
用法:连动式;作主语、谓语、宾语;指富贵后回家乡。
例子:郭沫若《我的童年》第三篇:“我想他是衣锦荣归的人,同时又有三嫂在家里等着他,我便把我定下的轿子让给他坐了。”
正音:“衣”,读作“yī”,不能读作“yī”。
辨形:“锦”,不能写作“绵”。
犹“衣锦还乡”。见“衣锦还乡”条。
此处所列为“衣锦还乡”之典故说明,提供参考。“衣锦还乡”的“衣”作动词,穿著的意思。“衣锦”指身著华美的衣服。锦绣华贵的衣服则是显贵者的服饰,如《诗经・秦风・终南》:“君子至止,锦衣狐裘。”便是形容君王穿著锦衣狐裘,十分有威仪的样子。后来在《汉书・卷三一・陈胜项籍传》中,韩生劝项羽建都关中,项羽拒绝了,并回答:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”意思是说,一个人功成名就之后如果不回到故乡,就好像穿著锦衣在夜里行走,荣显不为人知。所以“衣锦”即指功成名就之意。典源文中,传主柳庆远(公元458—514),字文和,南朝梁河东解人。齐时为魏兴太守、襄阳令。后萧衍起兵,柳庆远为之运筹帷幄,受到信任。建国后重用柳庆远,封为云杜侯,后累官至雍州刺史。河东为今山西境内,黄河以东之地,雍州则包括今陕西、甘肃的大部分及青海额济纳等地,柳庆远要去雍州上任,途中必先经过家乡,故高祖为柳庆远饯别之时,说道:“你这次前往雍州上任,顺便功成名就回到故乡,而且西边的疆域也因为有你镇守,我从此没有后顾之忧了。”后来“衣锦还乡”被用来形容人功成名就后荣归故乡。
01.元・石君宝《秋胡戏妻》第三折:“谢得鲁昭公可怜,赐小官黄金一饼,以充膳母之资。如今衣锦荣归,见母亲走一遭去。”
02.《儿女英雄传》第三七回:“一年半的功夫,果然乡试连捷,并且探花及第,衣锦荣归了。”