眉、目:泛指容貌;清、秀:秀丽而不俗气。
形容容貌清俊秀丽。
出处:元・李直夫《合同文学》第一折:“有个孩儿唤做安住,今年三岁,生得眉清目秀,是好一个孩儿也。”
用法:联合式;作谓语、定语、补语;含褒义。
例子:因为本是贵族子弟,所以往往眉清目秀,举止娴雅,而知识水准也相当高。(闻一多《屈原问题》)
辨形:“清”,不能写作“轻”。
谜语: 淡淡青山,盈盈秋水 (谜底:眉清目秀)
形容面貌清秀俊丽。语出五代十国・王朴《太清神鉴・卷一・神秘论》。
富人不过厚其形,贵者当论骨与神。贵在于眼富在耳,贵人同富误于人。不贵似贵终须贵,不贫似贫终须贫。贫中得贵因何识,看取驿马先生骨。富中反贱又何分,胸高骨寒神太昏。借问相中 ,认取声名骨又秀;若或气短骨又露,四十之前寿必故。耳要白兮口要红,眉清目秀鼻如筒;更兼 相 ,富贵一生到老终。
[1]何取寿:寿命长短如何看出?
[2]六府:面相学上,左右两辅骨、两颧骨及两颐骨的合称。
[3]朝揖:相对拱手行礼。此处指六府丰隆而相对。
《太清神鉴》是一本专论相法的书,其中引录了不少宋代以前的相书篇章,总共有六卷。书里针对掌纹、面相、骨骼、姿态、气色、语气、声调、卧姿、脚步缓急以及痣相等方面都有详细的分析说明。作者重视阴阳赋形,以及五行相生相克的理论,认为人生居天地之中,接受五行物质精华成为万物之秀,然而在形体还不具备有辨别能力的时候,人体各部位所呈现的型态除美恶外,更蕴藏著吉凶。相术学家早将人的五官(眉、眼、鼻、口、耳)与五行(金、木、水、火、土)相搭配,用来推演一个人的贫贱富贵、寿命长短及性格刚柔等。除了五官外,该书也指出人的骨骼与声音气息同样也是重要的观察对象。《太清神鉴・卷一・神秘论》提到:“人的寿命长短要怎样看出来呢?假如一个人因为气不足而导致所发声音短促,身形消瘦且骨头突出的话,那么他必定会在四十岁之前死去。反观耳朵白皙,嘴唇红润,面貌清明俊秀,鼻子高挺,再加上脸部六府丰隆而相对,能具备这样面相的人就可富贵一生。”后来原文中的“眉清目秀”被摘出,成为一句成语,用来形容面貌清秀俊丽。
01.五代十国・王朴《太清神鉴・卷一・神秘论》:“耳要白兮口要红,眉清目秀鼻如筒;更兼六府相朝揖,富贵一生到老终。”(源)
02.元・无名氏《合同文字》第一折:“有个孩儿唤做安住,今年三岁,生得眉清目秀,是好一个孩儿也。”
03.元・白朴《东墙记》第一折:“自从昨日后园中见了那个秀才,生得眉清目秀,状貌堂堂。我一见之后,著我存于心目之间。”
04.元・曾瑞《留鞋记》第一折:“他可有浑身俏,我偷将冷眼窥,端的个眉清目秀多伶利。”
05.《三国演义》第一四回:“帝一日命人至操营,宣操入宫议事。操闻天使至,请入相见。只见那人眉清目秀,精神充足。”
06.明・瞿佑《剪灯余话》第五卷:“魏鹏五岁就通读五经,七岁就能做文章,长得肌肤晶莹雪白,眉清目秀,乡里称他为神童。”
07.《红楼梦》第七回:“眉清目秀,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,似在宝玉之上,只是怯怯羞羞有女儿之态。”
08.《醒世姻缘传》第四六回:“宗师见是个披发童生,眉清目秀,知是逼真晁梁无疑。”
语义形容面貌清秀俊丽。
①广告中的孩童眉清目秀,满脸笑容,相当讨人喜欢。
②爷爷怀里抱著眉清目秀的小孙女,开心地笑了起来。
③比赛中那位眉清目秀、才华洋溢的少女吸引了观众的目光。
④晚会的司仪眉清目秀,表现落落大方,让来宾们印象深刻。
⑤别看他长得眉清目秀,一登上拳击台,目光便露出一股狠劲。
look clean and pretty
眉目秀麗
hübsch und adrett aussehen