清:清澈;洁:洁白。
像冰那样清澈;像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁;做事光明磊落。
出处:西汉・司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。”
用法:联合式;作谓语、状语;形容人品高尚、操行清白。
例子:他冰清玉洁,从不随波逐流。
正音:“洁”,读作“jié”,不能读作“jiě”。
辨形:“清”,不能写作“青”。
如同冰一样清澈晶莹,如同玉一般洁净无瑕。比喻品行高洁磊落。语出汉・司马迁〈与挚伯陵书〉。后亦用于比喻女子坚守贞操。
皇甫士安《高士传》曰:「挚峻,字伯陵,京兆长安人。少治清节,与太史令司马迁交好。峻独退身修德,隐于&qian.jpg;山。迁既亲贵,乃以书劝峻进,曰: 『迁闻君子所贵乎道者三: 立德,其次立言,其次立功。伏惟伯陵材能 ,高尚其志以善 身,冰清玉洁,不以 累其名,固已贵矣,然未尽太上之所由也,愿先生 焉。』 峻报书曰:『峻闻古之君子料能而行,度德而处,故悔吝去于身。利不可以虚受,名不可以苟得。汉兴已来,帝王之道于斯始显,能者见利,不肖者自屏,亦其时也。《周易》:“太君有命,小人勿用。”徒欲偃仰从容以送余齿耳。』峻之守节不移如此。迁居太史官,为李陵游说,下腐刑,果以悔吝被辱。峻遂高尚不仕,卒于&qian.jpg;。」
[1]太上:最高等级。
[2]绝人:超越常人。
[3]厥:其。指示代词,指自己。
[4]细行:细微琐碎的事情或行为。
[5]少:音shǎo。略微、稍微。
[6]致意:留心、关注。
司马迁〈与挚伯陵书〉见于晋皇甫谧所编《高士传》,该书是一本记载品德高尚之士的传记,书中所载人物从唐尧时的被衣到汉魏之间的焦先,总计有九十多人,他们大多避居于山林田野之间、不慕世俗的荣华富贵,不愿出仕当官,汉代挚峻的故事就收录在这本书里。挚峻,字伯陵,长安人,和司马迁是好友,独自隐居于 山修养品德。司马迁在担任太史令后,写了一封信给他,劝进当时隐身于山中的挚峻,希望他能出来当官。信中说到:“才德出众的君子追求三种不同层次的生命境界,最上者,目标在树立德业,造福百姓,恩泽能及于后代,其次是建立精辟可传于后世的言论、学说,再来则是建立功绩。伯陵你的才能超越一般人,追求高尚的品德让自己更完美,就如同冰一样清澈晶莹,玉一般洁净无瑕,不让小事伤害自己的名节,确实已经十分可贵了,只是还没到达最上者的境界,希望先生您可以稍加留心注意呀。”然而在司马迁殷切劝进下,挚峻依旧不为所动,忠于自己的意志,不肯出仕而终老 山。后来原文中的“冰清玉洁”被摘出,成为一句成语,用来比喻品行高洁磊落。后亦用于比喻女子坚守贞操。
01.汉・司马迁〈与挚伯陵书〉:“伏惟伯陵材能绝人,高尚其志以善厥身,冰清玉洁,不以细行累其名,固已贵矣。”(源)
02.《晋书・卷六八・列传・贺循》:“循冰清玉洁,行为俗表,位处上卿,而居身服物盖周形而已,屋室财庇风雨。”
03.北齐・刘昼《新论・卷五・妄瑕》:“伯夷叔齐,冰清玉洁,义以不为孤竹之嗣,不食周粟,饿死首阳。”
04.《警世通言・卷二一・赵太祖千里送京娘》:“赵公玩其诗意,方知女儿冰清玉洁,把儿子痛骂一顿。”
05.《世无匹》第五回:“即令阴渎带了些本钱,乘便到广东做客,瞧他破绽。那阴渎时刻留心,怎奈欧阳健冰清玉洁,伺察了半年,只无隙可乘。”
06.《儿女英雄传》第二五回:「那时叫世人知我冰清玉洁,来去分明,也原谅我这不守闺门是出于万分无奈,不曾玷辱门庭。
㈠
语义如同冰一样清澈晶莹,如同玉一般洁净无瑕。
①大雪过后的玉山,白雪皑皑,一片冰清玉洁。
②荷塘里冰清玉洁的荷花,沾满露珠,更显得气质高雅。
③为了维持肌肤冰清玉洁,他很注重个人的清洁与保养。
㈡
语义比喻品行高洁磊落。
①他行事光明磊落、冰清玉洁,深受同仁敬重。
②君子要懂得自重自爱,不要为了一点小利,玷污了自己冰清玉洁的人格。
③一位不随波逐流,也不攀炎附势的人,在一群同流合污的人中更显得冰清玉洁。
㈢
语义比喻女子坚守贞操。
①古代礼教严格,要求女子出嫁前要冰清玉洁,守身如玉。
②那女孩冰清玉洁,守身自爱,绝不可能做出那等逾矩的事来。
pure and noble
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