克:能够。
既能勤劳;又能节俭。
出处:《尚书・大禹漠》:“克勤于邦,克俭于家。”
用法:联合式;作谓语、宾语、定语;含褒义。
例子:克勤克俭,无怠无荒。(宋・郭茂倩《乐府诗集 梁太庙乐舞辞 撤豆》)
正音:“克”,读作“kè”,不能读作“kē”。
辨形:“克”,不能写作“刻”;“俭”,不能写作“检”。
故事: 尧帝时期,黄河经常发洪水,尧帝派鲧治水九年没有成效。舜帝派鲧的儿子禹去治水,禹告别新婚四天的妻子踏上治水的征途,治水13年,曾经3次路过家门而不回,终于取得了成就。舜认为禹能够克勤克俭地为人民服务就让位给他。
既能勤劳又能节俭。语本《书经・大禹谟》。
帝曰:“来,禹!降水儆予,成允成功,惟汝贤;克勤于邦,克俭于家,,惟汝贤。汝惟不,天下莫与汝争能;汝惟不,天下莫与汝争功。予懋乃德,嘉乃丕绩。天之历数,在汝躬,汝终陟元后。人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允执厥中。无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。可爱非君?可畏非民?众非元后,何戴?后非众,罔与守邦?钦哉!慎乃有位,敬修其可愿,四海困穷,天禄永终。惟口出好兴戎,朕言不再。”
[1]不自满假:不自高自大。假,大。
[2]矜:音jīn,骄傲自大。
[3]伐:自夸。
古时洪水经常泛滥成灾,人们深受水患之苦。尧帝命鲧去治水,鲧用筑堤堵截的方法,治水九年还是失败。舜帝时派鲧的儿子禹去治水,他吸取父亲治水失败的教训,实地勘查,采用了疏通的方法根治了水患。在禹十三年艰苦的治水工作中,曾三过家门而不入,他节衣缩食,与百姓一起辛勤努力,同甘共苦,深受百姓爱戴。舜觉得禹实在是个有德有才的人,便要把帝位让给他,但禹不肯接受。所以舜就告诉禹说:“克勤于邦,克俭于家,不自满假,惟汝贤。”意思就是说:舜觉得禹是个很贤能的人,既能勤劳地为国出力,又能节俭地持家,谦虚而不自满,所以一定可以当得起帝王这个职位。禹在舜的坚持及百姓的拥戴下,终于接受了舜的禅让,建立了夏朝。后来“克勤克俭”这句成语就从这里演变而出,用来指既能勤劳又能节俭。
01.《旧唐书・卷一八○・张允伸列传》:“允伸领镇凡二十三年,克勤克俭,比岁丰登。”
02.《宋史・卷四三八・儒林列传・王应麟》:“帝视朝,谓应麟曰:『为学要灼见古人之心。』应麟对曰:『严恭寅畏,不敢怠皇,克勤克俭,无自纵逸,强以驭下,制事以断,此古人之心。』”
03.《乐府诗集・卷一二・郊庙歌辞一二・梁太庙乐舞辞・撤豆》:“笾豆斯撤,礼容有章。克勤克俭,无怠无荒。”
04.《明史・卷五一・礼志五》:“钦惟皇妣孝慈皇后以圣辅圣,同起侧微,弘济艰难,化家为国。克勤克俭,克敬克诚,克孝克慈,以奉神灵之统,理万物之宜。”
05.《封神演义》第九回:“商容手指纣王大骂曰:『昏君!你心迷酒色,荒乱国政,独不思先王克勤克俭,聿修厥德,乃受天明命。』”
语义既能勤劳又能节俭。
类别用在“勤劳俭朴”的表述上。
①台湾的经济成就是全体国民克勤克俭得来的果实。
②如果不能克勤克俭地持家,万贯家财也有耗尽的一天。
③是不是出了什么事?使一向克勤克俭的他突然挥霍起来。
④越是时局不好,越要克勤克俭地过日子,不能铺张浪费。
⑤要不是上一辈的人克勤克俭,我们今天能有如此富裕的生活吗?
⑥这些年来他一直都是克勤克俭地过日子,把多余的钱全捐给了曾经养育他的孤儿院。
diligent and economical
よく働(はたら)きよく倹約(けんやく)する
fleiβig und sparsam
крепко держáться принципа трудолюбия и бережливости