比喻事先没准备,临时才想办法。
出处:《素问・四气调神大论》:“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”
用法:连动式;作谓语,定语;指办事没计划。
例子:寡人所谓饥而求黍稷,渴而穿井者,未尝能以欢喜见子。西汉·刘向《说苑·奉使》
犹“临渴掘井”。见“临渴掘井”条。
此处所列为“临渴掘井”之典故说明,提供参考。“临渴掘井”原作“渴而穿井”。《黄帝内经》共十八卷,内容包括《黄帝内经素问》、《灵枢经》两部分。是春秋战国前医疗经验和理论知识的总结,也是现存最早的中医理论著作。这篇〈四气调神大论〉记载:强调人应依据四时阴阳调整作息以养生的重要性,阐明四时阴阳是万物的根本,顺应节气就不会生重病,是养生的方法,如果等到病根生成才治疗,乱象已成才治理疏通,就像口渴了才挖井取水,要打仗了才铸造兵器,这样岂不是太晚了!后来“临渴掘井”这句成语,就从原文中的“渴而穿井”演变而来,用来比喻事到临头才著手准备,为时已晚。另外在《晏子春秋・内篇・杂上》也记载一则故事:春秋鲁昭公逃离自己的国家投奔齐国,齐景公问他原因时,他说:“我因为不懂得任用贤德忠心的人,又听不进谏言,导致身边都是奸佞小人,没有人可以辅佐我,因此失去政权。”景公听了问晏子:“如果帮助鲁昭公回去鲁国,他会成为贤明的国君吗?”晏子回答说:“不会。溺水后才探水路,迷路后才向人问路,就像是面临灾难才赶紧铸造兵器,被噎著了才赶紧挖井取水,虽然紧急采取行动但是已经来不及了!”“噎”指食物塞住咽喉,气透不过来。如果把噎改成渴,意思就会更明白。
01.《黄帝内经素问・卷一・四气调神大论》:“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”(源)
02.汉・刘向《说苑・卷一二・奉使》:“寡人所谓饥而求黍稷,渴而穿井者,未尝能以欢喜见子。”
not to dig a well until one is thirsty(not to make timely preparations)