犹“抱残守缺”。见“抱残守缺”条。
此处所列为“抱残守缺”之典故说明,提供参考。“抱残守缺”原作“保残守缺”。刘歆,字子骏,为汉代学者,继父业,整理六艺群书,编成《七略》。对经籍目录学具卓越贡献,为中国目录学之始。哀帝时,刘歆建议古文经传立于学官,博士、朝臣反对,于是他致书太常博士,极力陈述自己的主张说:几经朝代兴迭,战火洗礼,导致现今流传的经文内容残缺脱落、错误很多。我朝开朝以来陆续发现如《古文尚书》、《逸礼》、《左氏春秋》等用古文写的经书,应该以古文为根据,改正今文的错误,如果还想固守残破不全的经文,怀著害怕蒙受个人损失的私心,没有服从真理和勇于改正的公心,或是因为妒嫉不去考究真相,只知附和他人,随口议论是非,难道不可悲吗?后来“抱残守缺”这句成语就从这里演变而出,用来比喻固守旧有事物或思想,而不知改进变通。
01.宋・魏了翁〈哭吴侍郎文〉:“间亦有志则溺文眩博,自为暧昧,保残守阙,私恐见破如公。”